“2700多年前,郑庄公掘地见母的故事就发生在这座牛脾山上……”赵英介绍。
68岁的赵英是董村镇吴岗村村民,她已经“守”了考叔庙20多年。只要有人想要了解这座山、这座庙的故事,赵英总是知无不言、言无不尽向他们讲解。
考叔庙前有两处立着的石碑,从外表看已经被风化多年,早已看不清石碑上的文字,但据赵英介绍,这是明清时期立的石碑。
相传郑庄公名寤生,因出生时难产,母亲姜夫人很不喜欢他,而他的弟弟段很受母亲宠爱。
寤生因是长子,所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子,但郑武公以长幼有序为理由,一直没有答应。
郑武公去世后,寤生接任国君,而段侍宠而骄,数行不义,后来竟与姜夫人内外勾结,密谋废掉庄公自立为君。庄公发觉后率军讨伐,段走投无路,自刎而死。
“听说,郑庄公发现他母亲的行为后,对他母亲非常怨恨,就命人把姜夫人迁置到了颍地安置,并发下毒誓:‘不及黄泉,不再相见。’赵英说,“姜夫人因事情败露,也无颜与儿子见面,就立刻搬到了颍地居住。”
然而姜夫人毕竟是自己的母亲,郑庄公虽将她迁置到外地,但心中一直惦念着姜夫人。可诺言已出,怎么能反悔呢?
一次宴席上,郑庄公赐羊肉给颍考叔,颍考叔就专拣好肉割下包好,藏在袖内,庄公好奇地问这是为什么。
颍考叔说,我家有老母,因为家贫,每天只能吃野味,从来没吃过这么好的东西。现在您赐给我这么好的食物,我自己在这享受,老母亲却尝不上一口,一想我就心酸,所以我要带一些回去给老母亲吃。
郑庄公听罢,顿觉羞愧于母亲。待宴席结束后,让颍考叔留下,将自己不能见母的烦恼说了出来。
“颍考叔就想了一个办法,挖一条隧道,一直通到黄泉,在里面建一间屋子,先把姜夫人迎到屋子里居住,然后母子再在屋中相见,便是黄泉相见,这样郑庄公既见了母亲,又不违背自己的诺言。”赵英说。
郑庄公听后非常高兴,立即安排人手进行,不久,郑庄公便与姜夫人“黄泉相见”。
自此,郑庄公掘地见母的故事流传至今,颍考叔的忠孝气节被后人敬仰。
郑庄公掘地见母处便是牛脾山,吴岗村的村民世世代代都颂扬颍考叔的忠孝气节,赵英的母亲就是其中一位。而她母亲直到去世前,一直住在庙内,照料庙内事宜。
“母亲叮嘱我,待她去世后,希望我能替她继续‘守’着这座庙。”赵英说。
赵英家距离考叔庙较近,步行5分钟便能到达,这也为上年纪的赵英来庙提供了便利。
“我到这座庙已经20多年了,有很多人来这座庙参观、了解郑庄公掘地见母的故事。”赵英说,“有些人还留下了‘墨宝’,至今还存放在屋内。”
“前一段时间,内蒙古一位教授也来到此地参观,他本来是到长葛出差,后来了解到郑庄公掘地见母处在俺村,他当天便来了。”赵英说,“参观后他发出感慨,以后有机会还要带着学生来看看考叔庙,让后辈人多了解这些忠义之士。”
在这座庙内,有一棵“神奇”的树,已生长上千年,依然枝繁叶青,且树状似龙。
据赵英介绍,这棵树后面原有一面墙,早年间被拆。没有了这面墙,槐树也就失去了“依靠”,经过多年的风吹雨淋,这棵树就慢慢倾斜,以至于到最后几乎“躺”在地上。
至于这棵树的主干为何会被劈开,至今还未有人能解释得清楚。这棵树上,还有一截被烧空的树干引人注目。
“当时有一群调皮的小孩,往洞里塞柴火烤火,由于四下无人,火势慢慢起来后才被山下的一位村民看见,虽然火势被扑灭了,但是,树干已经被烧焦了一截。”赵英说。
试想一下,如果小孩塞柴火时就能被及时发现,是否就能避免这场“事故”?可能这也是赵英“守”庙的原因之一吧。
“考叔庙已经被列为市级文物保护单位,这不仅是长葛的文物,也是我们村的精神寄托,我还会继续‘守’着这座庙,照看这里的一草一木,让更多人了解这段历史,让更多人认识忠孝双全的颍考叔。”赵英说。
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